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对“开学第一课”节目的吐槽其实提醒我们做事情要有两种逻辑思考方式

平讲平说 2018-09-05 08:42:54 阅读:

对“开学第一课”节目的吐槽其实提醒我们做事情要有两种逻辑思考方式

文 | 趙玉平

这几天还有一个舆论的热点,就是央视《开学第一课》,开播不到15分钟就犯了众怒。相信很多朋友已经关注到这件事了。

每年的9月1号都是中小学开学的日子,按照惯例,央视都会在这一天推出一档《开学第一课》的公益节目。不过今年的《开学第一课》刚开播了十多分钟,就引起了大家疯狂地吐槽。很多人都说这哪是《开学第一课》,这纯粹是《广告第一课》!真的是铺天盖地的广告,有卖床垫的,卖豆浆机的,卖白酒的,卖瓷砖的,卖阿胶的,卖家电的,卖汽车的,卖油烟机的,卖电动车的,卖牙膏的,甚至还有正在被大力整治的校外培训领域的广告。很多人对节目内容表达了强烈地不满。9月2号,央视在媒体上发出了向全国家长和同学们的致歉信。

其实在一档收视率比较高的节目之前,插一些商业广告,增加一下广告收入,这个套路在媒体上是很正常、很家常、很平常的。为什么这一次大家都这么有意见呢?其实很简单,就在于它的名字是《开学第一课》。这是一档公益节目,它是面向孩子们的,面向教育的。

教育这个领域是一个特殊的领域,事关孩子们的成长,事关国家民族的未来,事关人的灵魂,在这个领域当中,一定是价值观逻辑第一位,市场逻辑第二位的。

有人说一个国家最根本的领域有两个,一个是教育,一个是医疗,如果这两个领域都出现了全面的市场化,那就会动摇国之根本。

其实我觉得这观点挺有道理的。我们虽然搞的是市场经济,但是有些领域当中真的不能百分之百使用市场的逻辑。在经济学课上都会讲一个人——亚当·斯密,他写了一本书叫《国富论》。亚当·斯密的《国富论》被认为是经济学的起点,很多高校的课堂上讲经济学都要讲到这本书。讲到市场经济,讲到交换、分工、成本、收益,再进一步讲到自利倾向,讲到看不见的手,这些都是经济学的基本内容。

不过值得关注的是,在写《国富论》之前,亚当·斯密还动笔写了另一本书叫做《道德情操论》。如果说《国富论》代表了市场逻辑,那么《道德情操论》它代表了价值观的逻辑。在日常生活中,在社会活动当中,在经济往来当中,我们不光要有市场逻辑,还必须要有一点价值观的逻辑。

比如我们大力提倡勤俭节约,如果按照市场逻辑,我们有了很多粮食,可以无限量享用的时候,那是不是就不用搞节约这件事了呢?完全不是这样的。因为我们从小就背诵“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,节约粮食这件事和价值观有关。即使粮食特别多了,可以无限量享用了,我们也认为要尊重劳动,尊重粮食,浪费一粒粮食都是可耻的。

所以你看,在家里边小宝宝吃饭的时候,妈妈总是提醒他:“好好吃,别掉饭粒,别浪费粮食!”即使小宝宝饭量很有限,相对于他的需求,家里边提供米饭的能力可以说是无穷无尽的,随时可以满足他。在这样资源充足的背景下,为什么还要强调节约和一粒粮食都不能浪费呢?因为节约是我们的价值观,它事关一个人信念的培养,一个人灵魂的塑造,这个就是价值观的逻辑。

凡事不能只考虑投入产出、收益成本、利害得失,过分的功利化和简单粗暴的市场逻辑,会毁了我们的年轻人,毁了我们的教育,毁了我们的社会。这些都是值得我们深入思考的。

《开学第一课》这个节目因为只遵循了市场逻辑,没有遵循价值观逻辑,所以它引发了众怒。进一步更引发了很多我们理性的思考,遇到事情的时候不光要非理性吐槽,非理性发火,还必须要冷静而理性地分析一下来龙去脉,以及解决方案。这就是我们上课讲的,遇到事情了不光要解恨,还要想如何解决。从更深层次来看,《开学第一课》这个节目确实给我们大家上了“开学第一课”。

好了,今天的内容我们就讲到这儿,大家有什么想法欢迎在评论区留言。平讲平说,咱们明天接着说~

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